近年来，关于“唤醒民间文物活力”的呼声此起彼伏，然而现实却与之形成鲜明对比。相较于国内文物收藏界略显沉寂的局面，西方拍卖市场上却屡屡现身带有浓厚泥土气息的“生坑”文物。这些未经传世、直接出土的珍宝，往往以“传承有序”之名，在拍卖场上以高价成交。
佳士得拍卖古玉的新闻屡见不鲜。清末收藏家刘大同在《古玉辨》中曾尖锐地指出西方收藏家对生坑文物的偏爱。这一现象至今仍然没有明显的改变。
生坑文物因其保留了原始的出土状态，如朱砂、泥土的附着，更易于通过西方鉴定中的科学检测手段。相比之下，熟坑文物因国内高超的仿制技术而经常被质疑为赝品。
这种偏好无疑刺激了盗墓与产业链的发展。盗墓者为了迎合西方市场的“原生态”审美，会将新出土的文物未经清洗便直接至海外。
以苏富比、佳士得为代表的拍卖行，常常利用“海外回流”、“名家旧藏”等标签来包装生坑文物。这些文物的来源往往模糊不清，这种所谓的“洗白”手法在圈内早已不是新鲜事。
西方拍卖行巧妙地运用“传承有序”的话语体系，将文物包装成“国际文化遗产”，进而抬高价格。这些文物在海外完成“身份转换”后，再以天价回流至国内，形成资本的闭环。
文物贩子利用这一漏洞，通过黑市将文物低价转手给贩。最终，这些文物以“传承有序”之名登上国际拍场。而国内的“免费鉴定”试点项目，因缺乏合理的鉴定机制而流于形式。
对于民间藏家而言，若想突破这一重重壁垒，要么需支付高额的会员费加入大拍行的圈子，要么只能接受赝品污名化的命运。尽管有声音呼吁开放民间鉴定标准，但有古玩从业者直言：“若真如此，现有利益格局将彻底崩塌。”
